З ловещи бели фигури със страшни боядисани лица бродят из турска Тракия в най-мразовитата нощ на януари, тропат по прозорците на къщите и плашат стопаните.
Тази традиция, за която се твърди, че води началото си още от Средните векове, през последните години набира все по-голяма популярност.
В средище на празненствата за Боджук геджеси се е превърнало одринското село Чамлъджа.
"Боджук", според легендата, е името на създание в бели дрехи, което посещава домовете и всява страх сред хората. За да плашат злите духове, младежи от селото се предрешават като Боджук и обикалят къщите. те се намятат с бели мантии или чаршафи, боядисват лицата си и посещават съседите си, викайки "Боджук идва".
Нощта на Боджук, или Боджук геджеси, е свързана и с други традиции. В тази нощ в домовете непременно се пече тиква, тъй като според вярването духът, известен като Боджук, няма да посети и да стори зло на дом, в който има сготвена тиква. На трапезата е обичайно в този ден да присъстват и царевица, варена в снежна вода, палачинки, наричани акътма, круши, дюли, орехи, фъстъци, бадеми. Нощта е свързана също с гадания за бъдещето - вечерта хората хвърлят във вода дървено парче и ако на сутринта то е замръзнало, то в дома им през годината ще има здраве и благоденствие, гласи поверието.
Миналата година празникът не се проведе в Чамлъджа заради пандемията, а тази година бе насрочен за 15 януари, но по-късно отложен за неопределена дата след нарастване на случаите на инфекциите с коронавирус.
Организаторите на проявите за Боджук геджеси в селото, където древната традиция привлича все по-голям интерес, обмисляха тематично честване тази година, посветено на втория сезон на сериала "Друговремец" /Outlander/.
"Ще носим специално облекло с шевици от 17-18 век", каза пред агенция ДХА Тахир Демирел, координатор на проекта Боджук геджеси.
По-късно обаче бе съобщено, че проявите ще бъдат отложени тази година, тъй като в Чамлъджа е бил регистриран рекорден брой заразени с коронавирус. Местното кметство и Комитетът по организирането на Боджук геджеси обявиха съвместното си решение да отложат събитието заради променените условия "за по-нататъчна дата, когато рискът ще е по-малък".
Междувременно обаче друга община в турска Тракия вече проведе сходен празник. Жителите на град Бабаески в окръг Къркларели се облякоха в бели роби и изрисуваха с грим лицата си, за да отбележат в нощта на 8 януари празника, който те наричат "Коледа". По същината си той повтаря ритуалите, характерни за Боджук геджеси - шествие от маскирани хора, които обикалят, за да гонят злите духове.
За да подсили атмосферата на призрачност и страх, общината пускаше по високоговорителите на улиците звукови ефекти от филми на ужасите.
Ерсан Чьолгечен, кметът на местната община Бююкмандъра, обясни пред ДХА, че местните празнуват "Коледа" на различна дата, така че да съвпада с най-студения ден за района. Тази година това е бил 8 януари.
"Честваме тази традиция от години", заяви Чьолгечен.
Популяризирането на празника в Бююкмандъра обаче не бе прието еднозначно от всички и се превърна в повод за регионално съперничество с Чамлъджа.
Тахир Демирел, координаторът на проекта за Боджук геджеси в Чамлъджа, възропта преди време срещу отбелязването на празника "Коледа" в Бабаески, като отправи обвинения в имитаторство. По думите му Чамлъджа от години полага усилия за популяризирането на традицията, като през 2011 година е регистрирала като запазена марка Боджук геджеси. През 2017 г. пък регионалната дирекция за култура и туризъм в Одрин е кандидатствала за включване на Боджук геджеси към националния списък на културното наследство, обясни той.
"Не може културното наследство да се присвои от определена група", контрира тогавашният кмет на Бююкмандъра Сертач Балйемез. "Това не е кражба на интелектуална собственост, а култура. Това е, което ние сме чествали под името Коледа", добави Балйемез, цитиран от в. "Миллиет".
