М узеят за история на София придоби нов ценен експонат – мраморен релеф на бог Митра.
Находката е открита случайно в село Герман и ще бъде част от експозицията на музея, който предстои да бъде открит през лятото на тази година, съобщиха при представянето й д-р Тодор Чобанов, заместник-кмет по култура, и директорът на музея Надежда Кирова.
"Релефът е преизползван, затова е трудно датирането му, но вероятно е от III век",
посочи Чобанов. По думите му подобни релефи се откриват много рядко и затова са много ценни за науката.
В центъра на изображението е бог Митра, поставен в кръгъл медальон. С левия си крак той е притиснал бик, готвейки се да пререже гърлото му и да го принесе в жертва. Под централните фигури са разположени скорпион, змия, три жертвеника и куче, което се опитва да захапе бика за врата.
"От началото на I век римляните пристигат по тези земи и създават ново селище – Сердика. Градът играе огромна военна, търговска и политическа роля, като функция на нейното стратегическо разположение между Изтока и Запада. Сердика има изключително интересен и необичайно богат религиозен живот", посочи Чобанов.
По думите му като кръстопътен град, през който редовно преминават римски войски, започват да функционират редица култове, някои от които са оставили значими следи.
"Учените смятат, че някои от тях са предшественици на християнството.
Един от тези култове, популярен от I до IV век, е култът към бог Митра – източно божество с корени в персийската зороастрийска религия",
посочи зам.-кметът.
"Този култ е особено разпространен сред римските войници и се определя като легионерска вяра. Практикуването на тази религия е било безписмено и се е предавало в устен вид, в специални училища наречени митреуми", обясни Чобанов. Той посочи, че преди няколко месеца хора са предали находката, открита в околностите на София, което показва, че освен култът на Митра в идеалния център, той е бил представен и в периферията.
"Култът е мистериален и предполага провеждането на тайни церемонии, някои от които са изисквали усамотяване", допълни Чобанов.
"В част от тези мистерии на Митра роля е играела една пещера, в която новопосвещаваният трябва да преспи и да извърши определени ритуали. Най-вероятно това не е можело да се случи в центъра на Сердика, затова в околностите на София е имало периферен обект, където са се извършвали мистериите. Откритият паметник вероятно произлиза от такъв обект", предположи той.
