В сяка година, когато прелистваме последния лист от календара на октомври, в повечето американски домове се преселват прилепи и паяци, до прозорците се запалват тиквени фенери, а в магазините най-търсената стока стават бонбоните.
Когато настъпи дългоочакваният ден, всяко дете може да си сложи маска на лицето и да почука дори на непозната врата, да извика "Бау!" и за това да получи шепа пъстри бонбони. Това е страшният празник Хелоуин, или Денят на вси светии!
За този празник американците трябва да благодарят на ирландците, които подгонени от лошата картофена реколта, се преселили в Америка през втората половина на миналия век и разпространили празника на духовете по цялата страна.
Преди тях древните келти са тези, които избрали 1 ноември за своята Нова година - "Samhain" (той е и Сауин, Самхейн, Самайн и Шоен - превежда се различно), отбелязвайки края на лятото.
До началото на ноември приключвало събирането на реколтата, приближавала студената, тъмна зима, която при северните народи винаги се е асоциирала със смъртта.
С този празник били свързани много обичаи. На този ден се събирало благородното ирландско войнство и заедно с цялото население се вдигал огромен пир, който продължавал през целия ден, а и през нощта.
Но веселата нощ била и най-страшната в годината. Келтите вярвали, че в нощта срещу Нова година се отваря границата между мъртвите и живите и сенките на починалите през изминалата година навестяват земята. Защото не искат да си отидат завинаги! Вярва се, че сенките търсят живи тела, в които да могат да се вселят, като това е единственият им шанс да поживеят още малко на земята.
За да не станат жертва на мъртва сянка, хората гасели огъня в огнищата и се опитвали да изглеждат колкото се може по-страшно - обличали животински кожи и глави, надявайки се да изплашат привиденията, преминали отворената граница към живия свят.
На духовете оставяли храна, за да се нахранят и да не настояват да влизат в дома, а самите жители се събирали около огньове, които палели друидите - жреците, които били същевременно и учени, поети и духовни вождове.
Било време за предсказания: това, което предсказвали друидите, било жизнено важно ръководство за цялата дълга зима. На тези огньове били принасяни в жертва животни (някои споменават и хора), а после всеки взимал от свещения пламък, за да запали зимното огнище в дома си.
През 43 г. пр. Хр. римляните завзели повечето от келтските територии. За онези 400 години, които те прекарали на земята им, смесило се не само населението, но и традициите: със Сауин се съединили два римски празника.
Първият - Фералия, се отбелязвал в края на октомври, ден за помен на починалите, а вторият - в чест на богинята на плодовете и дърветата Помона. Неин символ била ябълката и оттам тръгнала традицията на Хелоуин да се организират игри с ябълки.
Около 800 г. сл. Хр. християнството става господстваща религия там, където по-рано друидите правели своите обреди. През 853 г. папа Бонифаций ІV утвърдил 1 ноември като ден на Вси светии, ден за прослава на всички християнски светци и мъченици. Така Католическата църква заменила езическия празник на смъртта с нещо доста сходно.
На английски език наименованието на празника е All Saint's Day или Hallowmas, или All Hallows. Но хората продължавали да отбелязват деня в навечерието на празника на Вси светии, палели огньове и чествали Самхейн и деня на Помона. В средновековния английски език наричали този ден All Hallows' Eve или съкратено Halloween.
По-късно, през 1000 г., църквата обявила 2 ноември за Ден на всички души - All Souls Day, в който трябвало да се поменат не светиите, а обикновените мъртви. След години обичаите за тези три празника се преплели и слели в един - Hallowe'en, който по-късно започнали да наричат Halloween.
Днес в празника присъстват и ябълкитe, орехите и изобилието на Помона, черните котки, магията на Самхейн, дяволските духове, привиденията, скелетите и черепите от деня на Вси светии и деня на всички души.
Всичките три дати - навечерието на деня на Вси светии (31 октомври), самият ден и следващият Ден на душите наричат още и Hallowmas. Празнуването на този ден по непостижим начин съчетава езическата мистика с християнската.
Почерпи, за да не ти напакостя!
Първите американски заселници заедно с имуществото си докарали на континента и своите страхове, поличби и обичаи. Не навсякъде обаче било прието да се обръща внимание на нечистата сила на 31 октомври: протестантите от Нова Англия смятали това за грях. Докато в южните щати на Америка народът се маскирал и веселял от душа.
Обичаите на различните европейски народи се смесвали в един котел с вярванията на индианците и накрая се появила американската версия на празника.
По време на Хелоуин правели представления, гадания, но отбелязвали и прибирането на реколтата, пакостили, бутайки огради и врати, разказвали страшни истории за мъртъвци и привидения.
В средата на ХІХ век есенните празници станали нещо обичайно, макар още само в отделни райони на Америка. Но когато на континента пристигнали милиони гладни ирландци, скоро озъбената тиква на 31 октомври можело да се срещне във всеки дом.
Американците, също като ирландците и англичаните (в Англия традицията на Деня на душите била да се измолва храна и питие от богатите срещу обещанието да се молят за техните мъртви роднини), започнали да се преобличат в маскарадни костюми и да ходят при съседите, измолвайки храна и пари (обичаят се нарича "trick-or-treat" - почерпи, за да не ти напакостя).
Девойките вярвали, че на Хелоуин могат да научат името на техния жених и как ще изглежда той, като гадаят с конци, огризки от ябълки и огледала, а мистично настроените американци обръщали дрехите си наопаки и през нощта излизали на пътя, надявайки се да срещнат някоя вещица.
Но в края на ХІХ век се опитали да приключат с мистичния характер на Хелоуин, като го превърнали във всеобщ празник. Препоръките към градските власти били да организират вечеринки с игри и почерпки, а вестниците убеждавали родителите "по-малко да плашат децата". Така част от суеверните черти на Хелоуин останали в историята.
Около 20-30-те години на вече отминалия век това било мероприятие с шествия, градски конкурси и концерти. Опитите на властта обаче да вкара буйното младежко веселие в навечерието на Деня на Вси светии в прилично русло често завършвало с масов вандализъм.
Около 50-те години властта се справила с хулиганските прояви и оттогава празникът е по-скоро детски. Вечеринките на Хелоуин се разпространили и в училищата и пансионите, така традицията включила всяко дете в празника.
Оттогава и обикалят домовете деца с маскарадни костюми и без празникът да е официален в Америка, всяка година американците харчат за него около 2,5 милиарда долара. Повече от половината от тях - за бонбони (това е дори повече, отколкото на Коледа).
През последните години Хелоуин в Америка става все по-популярен и комерсиален, разбира се. Празникът е и добър повод за благотворителност. Вниманието е насочено към самотните възрастни хора и децата инвалиди.
От Московската патриаршия изразяват безпокойство
по повод съвременната традиция за празнуване на Хелоуин.
"Проблемът е в това, че времената днес сериозно са се променили и на мястото на невинната (или почти невинна) семейна селска забава дойде индустрията на т.нар. забавления, които все повече придобиват тъмно-мистична окраска", се казва в материал на свещеника от руската православна Успенска катедрала в Лондон протойерей Михаил Дудко.
За съвременната традиция за празнуване на Хелоуин свещеникът казва, че "нормалната религиозност вече я няма, а нейното място е заето от комерсализирания ужас, от който нашите предци биха останали с впечатлението, че Европа се е отказала от Христа и е започнала да се покланя на Сатаната".
"Там, където старите християнски народи на континента са се забавлявали с контраста между невинните личица на своите деца и тиквите, символизиращи победеното от Христос зло, днес постепенно се възцарява истинското зло", предупреждава свещеникът.
Като пример той посочва филма "Хелоуин", който разказва за момченце, "което някога е убило в навечерието на този "празник" 6-годишната си сестричка и след това се е превърнало в кървав маниак убиец".
Отецът казва още, че във Великобритания, откъдето Хелоун е започнал шествието си по света, много хора, които не са изгубили разсъдъка си, бият тревога.
Например местни свещенослужители са се обърнали към търговските мрежи с молба да направят Хелоуин "малко по-добър".
"Трябва да се познава либерализмът, който цари в Англиканската църква, за да се разбере колко далеч е отишло злото, така че такова обръщение да стане необходимо", пише свещеникът.
