Как промяната в ежедневието засяга икономиката на ислямските страни обяснява пред АФП Надер Нашеми, професор по ислямска политика и експерт по въпросите на Изтока от Денвърския университет:
В страни, в които ислямът е официална религия, работният график и ритъм се променя напълно.
Повечето правителствени и частни фирми забавят работа или престават да работят изобщо, за да може хората да си почиват през горещите часове на деня. Животът започва надвечер, след залез слънце.
На някои фондови борси вече се използва терминът "ефектът рамазан". С него финансистите отбелязват спада в акциите в преобладаващо ислямски държави по време на свещения месец.
Рамазан обаче не означава задължително ваканция за търговците. В места като Дубай са наясно, че трябва да не изостават от Запада. Арабските пазари просто не могат да си позволят забавяне, иначе губят ефективност, коментират анализатори.
Рамазан означава и специална храна. По примера на мюсюлманския пророк Мохамед вярващите могат да включват в менюто си фурми.
Вероятно тези хора не консумират много фурми през останалото време на годината, но по време на поста цените на този сладък плод скачат до небето.
Същото се отнася и за други храни, които са халал (разрешени). Пазарът на тези стоки се е увеличил с над 80% през изминалото десетилетие.
В същото време, покупателната способност на мюсюлманите в САЩ също нараства. Годишно тя се изчислява на 170 млрд. долара.
По време на свещения месец рязко скача и търсенето на дрехи и услуги от развлекателната индустрия. Много телевизии в ислямските страни напълно сменят програмата си, за да отговорят на нуждите на зрителите.
Сапунените опери, например, са много, много популярни.
Подобно на християните, които се оплакват от комерсиализирането на Коледа, мюсюлманите също се тревожат, че религиозният празник все повече се превръща в стока за масовата култура.
Месецът Рамазан приключва с празненство, по време на което се разменят подаръци. Традицията се използва максимално от търговците.
За много родители мюсюлмани, които живеят в чужбина, тези празненства са нещо като компенсация за децата им, които не получават подаръци за Коледа.
В този смисъл, все повече се увеличават икономистите, които смятат, че паралелът между двата големи празника - християнски и мюсюлмански - е удачен.
Източник: АФП
Последвайте ни
