Преди всичко той смята, че е прибързано да се твърди, чии са мощите.
"Тези кости безспорно са мощи на светец, което личи от начина, по който са съхранени, и мястото, на което са запазени. Но в писаното и говореното по случая има твърде много неточности.
Преди всичко отварянето на алабастърната мощехранителница в Археологическия музей на Созопол по всичко личеше, че не е първото, тоест тази кутия е била отворена и преди това.
Такива неща често стават, понеже археолозите обикновено са силно любопитни да видят, какво са открили.
Второ, въпреки че съществуват късноантични паралели за подобен тип мощехранителници предимно в края и след 6-и век, хоросанът по капака на тази от Созопол не е от 5-и век, както твърдят мнозина, а е доста по-късен, средновековен, и най-малко от два периода - това може да го потвърди всеки професионален археолог.
И накрая, никой не видя експонирана кутията с прословутия надпис, нито този надпис е показан на снимка или в телевизионен кадър. Самото му съдържание беше предадено в множеството репортажи "в развитие", като непрекъснато се добавяха малки, но съществени неща.
А този надпис би имал голямо значение за окончателното заключение. Колкото до изследванията на находката в чужбина, аз като православен християнин не мисля, че са нужни - за мене това безспорно са свети мощи, при това на християнски мъченик", заключава доц. Иванов, обосновавайки се с мястото, където са били пазени мощите.
Според него подобни изследвания няма да ни дадат името на светеца. Но след всичкия шум през последната седмица имало вероятност да се стигне и до такива изследвания.
Доц. Емил Иванов също така не смята, че споровете между учените ще попречат на почитта на народа към светите мощи, вече изложени за поклонение в храм "Св. Георги" в Созопол.
"Надявам се и архиереите да проявят присъщата им мъдрост и да не се поддадат на емоциите на външните фактори, които си имат свои, чисто политически цели", заключи Е. Иванов.
Източник: dveri.bg
Последвайте ни
