Култове и народна медицина заплашват приматите

Т�д �диционната медицина и религиозните практики в някои страни по света представляват сериозна заплаха за бъдещето на приматите.

Според мащабно научно изследване най-малко 101 вида все още се използват в алтернативни лечебни практики или в магически ритуали, като амулети и афродизиаци.

Паякообразните маймуни от рода Ateles например се ядат срещу ревматизъм, а в някои райони на света на бременни дават месо от горила.

Подобни практики засилват темпото, с което изчезват много уязвими видове, предупреждават авторите на доклада, откъси от който са публикувани в журнала Mammal Review и цитирани от Би Би Си.

От 390 изследвани вида, 101 (или над 1/4), редовно биват избивани заради телесните им части.

47 вида се използват като предполагаем лек за различни заболявания, 34 - в магически ритуали, а 20 - и за двете цели.

Въпросните примати принадлежат на 38 рода и 10 различни семейства - от азиатските дългоопашати маймуни лангури и макаците до горилите и по-малките лори.

Въпреки съществуващите закони, консумацията и търговията за лечебни цели продължава, твърди ръководителят на изследването проф. Ромуло Алвес от Държавния университет Параиба в Бразилия.

Поне 30% от приматите се използват за лекуване на поне едно заболяване

Черноликата черна паякообразна маймуна и качулатите капуцини например се смятат за лековити поне при шест състояния.

Първият вид например се използва в Боливия срещу ухапване от змия или паяк, при треска, кашлица, настинка, болки в рамото, проблеми със съня и лейшманиаза.

В Индия много хора вярват, че пиенето на кръв от макак лекува астма.

Костите или черепите на други маймуни или лорита се смилат на прах, който се пие с чай, жлъчният им мехур се яде, а кръвта и маста им се използват като мазила.

Приматите играят роля и в различните религиозни култове в редица страни.

В Сиера Леоне костица от шимпанзе понякога се окачва на кръста или на китката на децата, като се вярва, че така те ще пораснат силни.

В Индия око на лангур понякога се носи като амулет за смелост и кураж.

Въпреки че много примати биват убивани с религиозна цел,

авторите смятат, че народните вярвания могат в някои случаи да помогнат за опазването на видовете.

В някои части на Азия индуистките вярвания предпазват приматите - например дългоопашатите макаци в Бали или сивите лангури в Индия. Племето манон пък смятат шимпанзетата за свещени.

Изследователите подчертават, че съществуват много фактори за намаляването на популациите - загубата на хабитати, ловът с цел прехрана, търговията с месо, но проученото от тях явление също играе роля.

От общо 101 примати 12 са класифицирани като силно застрашени, 23 - застрашени, и 22 - под заплаха.