Все повече българи мюсюлмани се самоопределят като помаци

Т�д �денциите за отделно самосъзнание обхваща все по-големи групи сред българите мюсюлмани, 35 процента от тях се самоопределят като помаци.

Това бе обявено в Смолян на научната конференция "Помаците: версии за произход и съвременна идентичност".

Проф. Евгения Иванова представи резултатите от направеното през 2011 г. изследване "Нагласи на мюсюлманите в България", според което 26% от българите мюсюлмани се самоопределят етнически като българи, 5% - турци и 69% като други - помаци, ахряни, българо-мохамедани, българи мюсюлмани, мюсюлмани и др.

В сравнение с аналогично изследване, правено през 90-те години на миналия век, относителният дял на самоопределилите се като "други" е увеличен от 62 на 69 на сто, а процентът на идентифициралите се като българи намалява от 33 на 26 на сто.

"Навремето съзнанието за отделност се носеше преди всичко от елитите", обяснява проф. Иванова. По нейна оценка идентификацията като български граждани е много силно развита, независимо дали се определят като помаци, ахряни, българо-мохамедани и др. , т.е. те са наясно, че гражданство и етническа или религиозна принадлежност са различни понятия.

Около 20% от общността се определят етнически като мюсюлмани и това е разпространено предимно сред дълбоко религиозните хора.

Според изследователката това самоопределение е по-скоро въпрос на вътрешнообщностна капсулация, отколкото на желание за национална идентификация по религиозен признак. В тази общност се разраства желанието и за отделност, логично е да се появят тенденции за отделно самосъзнание, коментира проф. Иванова.

По нейна оценка тези задълбочаващи се тенденции не са следствие от никаква чужда пропаганда, а единствено от "продължаващото отвърляне на тези хора и от двете страни - и от българите християни, и от турците".

"Защото нито една от двете големи общности не ги привижда като свои", смята проф. Иванова. Според нея напоследък в тази общност се наблюдава промяна и в нагласите относно модернизация. Докато преди 15 г. желанието за модернизация се идентифицираше с названието българин, в момента желанието за модернизация започва да минава през отделността, през помашкото отделно самосъзнание.

Евгения Иванова се разграничава от тезите за формиране на помашки етнос и коментира, че българите мюсюлмани представляват религиозно, в някакъв смисъл културно малцинство, но не и етническо.