Учени: Подписът не е на Боянския майстор

Не е възможно откритият под стенописите в Боянската църква автограф да е подпис на Боянския майстор, каза археологът проф. Николай Овчаров на пресконференция.

Първи тази хипотеза разви професорът от Великотърновския университет Казимир Попконстантинов, който в неделя за БНТ изказа мнението, че открият портрет не е на художника, а на цар Давид.

На 11 март т.г. директорът на Националния исторически музей Божидар Димитров обяви, че е разгадано името на Боянския майстор, който през XIII век е изографисал едноименната църква в полите на Витоша.

Почти сигурно е, че зографът на Боянската църква е бил българин и се е казвал Вълкан или Вълчан, каза тогава Димитров след като при реставрационни работи в църквата бе открит неизвестен досега портрет на мъж с подпис под него.

Подписът може да бъде на всеки човек, който е бил в църквата по времето, когато тя е била рисувана, смята проф. Овчаров, който обясни, че над 80% от населението в Българското царство по онова време е било грамотно.

През XIII-XIV век хората са обичали да се подписват по една стандартна формула пр. "Аз, Иван, писах", точно какъвто е надписът в Боянската църква. Графитите са били популярни - по книги, по стени и дори в православни храмове, каза археологът.

Той посочи с примери, че официалните подписи са били правени по друга формула, съвсем различна от откритата в Боянската църква.

Според Овчаров е документирано много отдавна, че за стенописите в Боянската църква не става въпрос за една четка, а за няколко и трябвало да се говори не за Боянския майстор, а за Боянските майстори.

По принцип средновековната църква се изписва от няколко зографи, различни хора работят по различни участъци, допълни той.

За портрета, намерен от реставраторите в църквата, Овчаров каза, че е малко вероятно да е автопортрет. Тя е направена с въглен и е ексиз по-скоро на типаж от православната църква, например на пророка Давид, каза професорът.